Причины поражения течений и их исчезновения
0Как показано выше, в основных вопросах сторонни ки консервативного буржуазного течения не расходились с панисламистами
Как показано выше, в основных вопросах сторонни ки консервативного буржуазного течения не расходились с панисламистами
Однако этим буржуазные националисты не могли помешать осуществлению в Казахстане коренных социально-экономических преобразований, а ускорили лишь собственное окончательное разоблачение
Советское правительство, руководствуясь принципами уважения к национальным чувствам, терпимо относилось к алашордынцам
Этим объясняется та весьма неприятная, на первый взгляд, по существу крайне необходимая двойственность политики Алаш-Орды
Для этого у националистов не было и сил: джигиты, мобилизованные в алашор-дынские воинские части, не хотели сражаться против Советской власти
Борцов за Советскую власть в Казахстане националисты всячески обливали грязью. Они старались «доказать» недоказуемое, а именно: что борцы за счастье казахского народа не ставят якобы перед собой никаких благородных целей, а лишь хотят грабить народ, пользуясь большевистской «анархией»
Предлагая такой принцип организации армии, алашордынцы имели в виду также и то, что каждая воинская часть, расположенная в пределах своего рода или племени и находящаяся под влиянием своих «авторитетных» родственников, при господстве в Казахстане патриархально-феодальных пережитков не смела бы выступать
«Алаш-Орда», — говорили они, — не разделяет сыновей Алаша на бедных и богатых», «баи и бедные — братья», поэтому требуем «с каждой кибитки по сто рублей»
Алашордынцы в своей программе обещали казахам изгонять из местных органов власти «несправедливых» людей, любителей взяток, личной наживы и ставить на их место «честных», «справедливых», «способных» людей
Вместе с тем они требовали от населения «слушаться правительства «Алаша». При этом они ссылались на участь Временного правительства, которое, по мнению националистов, погибло потому, что свобода была использована людьми в «злонамеренных» целях, создавая «хаос», «беспорядки», «анархии» (так алашордынцы называли революционные